احمد بن محمد ميبدى

197

خلاصه تفسير ادبى و عرفانى قرآن مجيد بفارسى از كشف الاسرار ( فارسى )

متفاوت و مستان مختلفند ! يكى مست باده ، يكى مست غفلت ، يكى مست دنيادوستى ، يكى مست خودپرستى ! كه اين از همه مستيها زيان‌آورتر است زيرا خويشتن دوستى اصل همه تاريكيها است . اگر صد بار در روزى شهيد راه حق گردى * هم از دو نان يكى باشى چو خود را در ميان بينى تو خود كى مرد آن باشى ، كه دل را بىهوا خواهى ؟ * تو خود كى درد آن دارى ، كه تن را بىهوان بينى ؟ آن كس كه مست باده است در آن حال ترسان ، و از بيم كيفر لرزان ، عاقبت كار در آتش عقوبت سوختن و يا آمرزش خداوند ، كه خود گويد همه گناهان را مىبخشد . اما آن كس كه مست نخوت نفس و خودپرستى است كار او پرخطر و مايهء وى زيان و كار او بر او تاوان و بيم فرقت جاويدان ! [ آيات 57 - 48 ] تفسير لفظى 48 - إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً . خداوند شرك آوردن به او را نيامرزد و هرچه جز آنست و از آن فرودتر مىآمرزد و هركس به خدا شرك آورد ( يعنى براى او شريك بداند ) دروغى ساخته و گناه بزرگى بر خود نهاده است . 49 - أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا . نبينى كسانى كه خود را پاك و بىعيب مىنمايند ؟ درصورتىكه خدا است كه هركس را كه بخواهد پاك و بىعيب مىنمايد و ذرّهء ستم بر كسى وارد نمىشود . 50 - انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ كَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً . درنگر كه چگونه دروغ بر خداى مىسازند درصورتىكه دروغ بستن بر خداى بزه‌اى آشكار است . 51 - أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا . آيا نمىبينى و نمىنگرى به كسانى كه بهره‌اى از كتاب تورات به آنها داده‌اند ليكن بت‌پرست شده و به جبت و طاغوت مىگروند و به كافران مىگويند كه آنان براه‌ترند و راست‌حكم‌ترند از آنان كه ايمان آوردند ! 52 - أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً . ايشانند كه به لعنت خداوند گرفتار هستند و هركس كه مورد لعنت خداى واقع شد تو هرگز براى او يار و ياورى نخواهى يافت ! 53 - أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً . آيا ايشان را از پادشاهى و ملك‌دارى بهره‌ايست ؟ كه اگر ايشان را چنين بهره‌اى بود كوچك‌ترين چيزى از مال خود به كسى نمىدادند هرچند به قدر پوست هستهء خرما باشد ! 54 - أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً . آيا بر مردمان حسد مىبرند براى آنچه كه خداى به آنان تفضّل كرده ؟ و ما پيش از آنها به خانوادهء ابراهيم كتاب و حكمت و پيغام و دانش و مملكتى بزرگ داديم .